第八十四课：依止上师【米拉日巴依止上师玛尔巴尊者苦行的公案，未完待续】

 

菩萨们吉祥！今天我们继续一起来学习《大圆满前行引导文》。

现在我们学习的是共同前行部分，前面学了四种厌世心或者叫四转心法，把我们的心从耽著轮回的状态逐渐引导、趋向于追求解脱道。这对于修行佛法的人来讲是很重要的，佛陀出世讲法最根本的目的，就是为了引导有缘的众生趋向解脱，佛弟子们若能够真实生起想要求解脱的心，这样的心就相当于正确的方向和目标。

但如果我们不学就不知道，就会想当然地觉得皈依、学法就是为了让我们和家人过得更好。这完全不是真实的佛教教义，也不是佛陀辛苦修行了三无数劫的福德智慧资粮而成佛之后，想要引导我们达到的状态。对此我们必须要了解，而且还要观修。了解了只是知道而已，知道之后没有观修，了知的深度就不够、比较肤浅。所以，必须要从理念上知道，还要在心中生起这种状态。佛菩萨们在经典、论典中讲到的这种状态，即让我们的心转移——从追求世间八法、轮回安乐，真实地转移至趋向解脱的状态。

在很多修行法要中，很多大德也给我们做了非常殊胜的开示。要成为真实的佛弟子，最显著的、不共的一个法相，就是要追求解脱。如果没有这个法相特点，就不是真实的佛弟子。他可能是对于佛陀或者法有点兴趣，只是一个佛学的爱好者而已。是不是真正的佛弟子，要看他有没有具足最根本的条件。要看你的内心有没有出离心，是不是真实地想求解脱道。如果不想求解脱道，即便这些做得再多，也不是真实的跟随佛学的佛弟子。佛陀是证悟者，他教给我们的是证悟的方法，也是觉悟之道。

前面我们学习了四前行、解脱利益，现在我们学习的是依止上师。四前行学完之后，我们就知道轮回没什么可贪著的，只有解脱道是我们要追求的，我们要追求究竟的大乘解脱。但要真实地获得到佛的解脱道的话，凭自己的能力是不够的，所以要依止上师。上师作为引导者，把我们的心从一个纯粹的轮回凡夫人的心，引导成为佛的智慧心。那么，怎么样把我们的凡夫心通过他的引导变成佛的心呢？必须是标准的大乘善知识才有这个能力。否则，随便找一个人来引导我们的心成佛的话，他自己都没有概念，或者他对于成佛之道模模糊糊的，这是不行的，因为，首先他必须要特别通达。

前面讲了一些大乘善知识的法相，就是作为一个大乘的善知识的标准，不是随便找一个人就可以作为大乘的善知识。必须要找一个对大乘道、对成佛有经验的人，最好是他自己已经达到佛地了，这种向导是最好的。这种引导者(像佛一样的上师善知识)，对于怎样把众生的心引导趋向于成佛，什么方法最快、最好或者对我们来讲最适合，他是非常清楚的。

这种善知识我们要寻找，找到后一定要依止。前面也讲了依止上师的必要性，上师的法相以及弟子的法相，还有怎样依止上师的方法、随学上师意行，这些教言都讲完了。现在讲的是一些案例，前面讲常啼菩萨依止上师善知识非常典范的案例，还有那若巴尊者的案例，现在我们学的是米拉日巴尊者的案例。米拉日巴尊者是佛法历史中一个修行人的典范，不管是从依止上师方面，还是对业因果方面。

前面讲第四品时说标准是什么样的呢？标准是引用米拉日巴尊者对业因果和对法的信心，以这个作为标准，我们修到那种程度，就可以说因果不虚的观修到量了。
在讲业因果时米拉日巴尊者是一个典范，讲依止上师的时候他也是一个典范。

我们提到如理如法依止上师的典范，自然而然就会想到米拉日巴尊者，他是一个榜样。而且他也是一个苦修的典范，不顾一切来求法、依止上师。他抛弃了所有的名声、地位、衣食受用，一心一意地去实践正法。他又是修行者之王、苦修之王；后面他又变成了一生成就的典范，我们说一生成佛就想到了米拉日巴尊者。

他的事迹、公案，对于后世的修行者意义是非常重大的。而且他给我们的示现中，早期家境很殷实，后来有变故，父亲去世，他从富家子弟变得很穷，家产都没有了，经历了从天堂到地狱的感觉，也经历了带着复仇的心去学那些(法术)，也报复了。他的想法我们不清楚，传记中没提。他母亲复仇的心是很强烈的。尊者很听母亲的话，去学咒术，也尽力了。尊者这种经历参照我们的轮回是很相似的。

通过小时候的经历，尊者对于求法、解脱方面产生非常强的渴望，尤其是造了大罪业之后，他对于法的希求特别强烈，每天都是想怎样才能求到法。而对我们来讲，这是很有启发意义的。有时受点痛苦或者修行者破产，或者遇到打击、以前很健康现在生病了、以前很富裕现在贫穷了，这时我们就可以参照很多大德们的事迹，就知道并不是啥都没了，也许从此变成我们更加希求解脱道的缘起。

有的时候遇到一些挫折，也不一定就是坏事。违缘可能变成真正成就修行的助缘。当然我们也不用刻意把自己搞破产或者怎样，这个没有必要。但是在这个过程中，我们要知道主要的目标，或者通过学习知道应该怎么做。看淡、放下不一定就抛弃，你在做的过程中，可以通过出世间的智慧去引领你现在做的事情，能够更加智慧、慈悲，更加知道目标性，这个很重要。

像米拉日巴尊者这样给我们的启示是很大的，而且他一直在加持我们。如果我们祈祷他，也可以加持我们。在依止上师、求法、修法的过程中都能够护佑我们，能让我们的心跟正法相应。接下来我们继续学习下面的内容，上节课学到“他听到了马尔巴尊者的名号之后，就产生了不可思议的信心，内心中产生了很多不共的状态”。