二、以恭敬心念诵 ：
大恩慈师智悲言教
远离轮回的痛苦，是每一个修行人的目标和方向。远离痛苦和远离轮回的痛苦不一样，远离痛苦的想法每个人都有，远离轮回痛苦的想法只有修行人才有。所以有些人用佛法来解决生活中的痛苦，有些人用佛法解决轮回的痛苦，还有些人用佛法来度化无量无边的众生。
三、点击导师音频
四、 以恭敬心阅读以下FA义：
下面讲儿童是怎么造业的呢？
【这些小朋友在游戏玩耍的时候，在看见或者没看见当中所杀的生命，数也数不清，甚至在夏季手里拿牛鞭或皮鞭等抽打大地的时候，打死的含生也是不计其数。】
小朋友杀生能力很弱，但是也会造很多杀生的罪业，因为小朋友喜欢玩耍。在游戏玩耍的时候，看见的时候会故意杀死很多众生，没看见也会杀死很多的生命，所以杀的生命“数也数不清”。
藏地主要是夏天的时候（冬天太冷，外面看不到很多旁生，小的旁生很少）草地上很多飞蛾、飞虫、蚂蚁等等。在汉地，或者国外也有很多小生命。如果从小没有受到慈爱有情的教育的话，都会杀很多众生。有的小时候没有接受佛法的教育，杀很多有情、折磨小动物、抓鸟、抓鱼吃或卖钱等等。大动物没有能力杀，但小的动物杀得特别多，所以杀生数也数不清。
甚至于牧区的小孩子放牛放羊，手里面经常有牛鞭、皮鞭抽打大地。有时候是无意识的，没有什么娱乐，就用皮鞭抽大地。我们小时候也是这样，拿着棍子到处打，也没有什么目的，看到什么打什么，看到花打花、看到树打树、看到铁栅栏打铁栅栏。在草地上的时候，拿着鞭子没有什么抽的就抽草地。草地里面有很多旁生，打死的也不少。有些时候是看到动物之后故意打的，这样打死的旁生也不计其数。无论是否在佛法兴盛的地方都一样，如果从小慈悲的种姓没有苏醒或者家里面的教育没有到位的话，因为是凡夫人，不懂佛法修心的法要，所以会去杀很多的有情。
城市和农村里的小朋友们也是一样的。如果没有社会、学校、家庭的教育，这些小孩子很容易杀死比较弱小的动物。如果有家庭教育，比如说家里面是佛化家庭，父母经常教导小孩子要慈爱有情、慈爱众生、爱护小动物等，做些教育会好一点。但是如果社会和学校的教育跟不上的话，也许不会完全执行父母的意愿，因为会受到很多影响。
但有些小孩子也是非常慈悲的，从小就有这个概念，知道不能够伤害其它有情。还有些高僧大德从小就苏醒了种姓，即便是孩子的时候，也无论如何不会杀生。有些是大德转世，有些是从小家庭氛围特别好，家里面从小就教育他们不能杀生，要爱护有情，尊重有情的生命。
佛法中的思想教育有两个核心：慈悲、智慧。
- 一方面一定要培养我们的慈悲心，我们的心现在是不够慈悲的。怎么办呢？就需要不断地学习慈悲的教义，不断朝慈悲的方向思维，无论如何要把我们的慈悲心培养起来。
- 一方面，这是观修时很大的一块修行内容；另一方面，要不断学习世俗谛和胜义谛的本性而生起智慧。通过智慧和慈悲来引导我们的心和行为。
- 如果以慈悲和智慧来引导，那么我们的方向就是正确的。而且经常串习的话，心就会变得非常慈悲和智慧。这样就成为了一个真正修行人应该具有的法相。
以上就是讲小孩子杀生的问题。
