二、以恭敬心念诵 ：
大恩慈师智悲言教
我们很容易堕入三恶道，一旦坠入三恶道，解脱就离我们十分遥远了。我们要深入细致的了解每个道的过患，这样我们才会切实感受到轮回是那么的漫长和可怕啊！这样才会生起及时修持善法的迫切心。
三、点击导师音频
四、 以恭敬心阅读以下FA义：
【再来说说邪淫的分类：包括男人自己出精、】
这也属于一种邪淫。当然这个地方所说的邪淫是从十不善业道来讲的，和通常所讲的居士五戒不一样。居士五戒中所说的邪淫是指犯邪淫的根本罪。
“男子自己出精”这种邪淫是没有犯居士的根本戒的，但它是属于邪淫的一种。文中此处不是说居士戒的邪淫破戒的界限是什么，而是说十不善业道当中什么是属于邪淫。
有些男居士如果受过居士五戒，那么是不是已经犯了邪淫根本戒？这个没有犯根本戒。我们一定要知道，在讲十不善业道的时候，这里面有些标准和居士戒当中的戒律标准是不一样的。比如说杀生，居士戒当中的杀生是指杀人才犯根本戒。如果杀一个旁生可能是支分罪业，但不会犯根本戒。偷盗也是一样的，在十不善业当中，偷一根针、一根钱也是偷盗，因为已经不予取了。但是在居士戒当中，是要盗取价值二块五或三块钱以上的东西才犯根本戒的。
邪淫也是一样，十不善业道当中的邪淫和居士戒当中的邪淫破戒标准不一样。文中此处是从整个邪淫的分类来讲，而不是按照居士戒的戒条来讲的。这方面我们也必须要了解。
【与他人的妻子或者别人已经付了赏钱的女人作不净行。】
与他人的妻子或丈夫作不净行，这是比较标准的邪淫，就是现在的出轨。而且这个是犯了根本戒的。
“或者与别人已经付了赏钱的女人作不净行”，这句话有些大德在讲记中说是“已付了赏钱的女人”，就是把钱给这个女人然后和她作不净行，相当于嫖妓，这也是属于邪淫。这种讲法比较符合于现在的情况，所以比较容易理解。就是与付了赏钱的女人或付了赏钱的男人作不净行就是属于邪淫。但是原文中是说“别人已经付了赏钱的女人”，那么为什么要这样讲呢？因为这种类型的邪淫是否属于罪业，评判的标准有时也要看时代，也许有时也要看地方。当然总的标准是不会变的。但是，是否属于罪业的标准是会变的。比如说，古时候有一妻多妾制，一个男人除了正妻之外还可以有很多妾，在这种制度下，它是允许这种情况发生的，是合法的。也就是说在这个时候虽然不是你的正妻，但与其他的妾作不净行也不会有邪淫的问题。但是现在的社会不允许这样，也没有这样的。除了自己的妻子或丈夫，与其他任何人作不净行就是邪淫。
【就算是有人身自由的女人，】
前面是说没有人身自由的女人，这里是有人身自由的女人。为什么这样说呢？前面讲别人已经付了赏钱的女人，就相当于这个女人在付了赏钱的这段时间，比如说他付了一天或者一个月的钱，这个女人在这一天或一个月当中是没有自由的，必须要跟着这个付钱的人。“就算是有人身自由”，如果这样接下来的话，那么可能我们前面那样理解有一定道理，有人身自由的女人范围就大了。只要没有付钱的都叫做有人身自由，包括自己的妻子。
有人身自由的女人，做不净行是不是就不会犯邪淫？也不一定，还要看时间、地方，如果是时间、地方不对，那么也有犯邪淫的过失。
【但是在白天、受斋戒日、生病期间、妊娠期间、忧愁所迫、月经期间、产妇未恢复以及有三宝所依的地方等进行交欢，以上这些都属于邪淫。另外，也包括对直系亲属、未成年的少女，以及在口和肛门等非处行淫。】
即便是自己的妻子或丈夫，但是“在白天”做不净行也属于邪淫。这一点在戒律当中也是一样的标准。有些居士可能觉得自己的戒律守得很好，但是如果没有详细学习戒律，很多细节就不会注意。佛陀在戒律当中明确讲了，在白天做不净行也会犯根本戒，它是从时间上来进行安立的。
“受斋戒日”作不净行也是不行的。受斋戒本来就有戒律在身，那个时候作不净行当然是属于邪淫了。还有就是妻子或丈夫在“生病期间”、“妊娠期间”、“忧愁所迫”（就是很忧愁的时候），还有在“月经期间”、“产妇未恢复”期间。这些都是说时间方面，如果时间不对的话也可能是邪淫。
“以及有三宝所依的地方”，这个是从环境方面安立。如果有三宝所依，比如说佛堂，或者家里有佛像的地方等等作不净行也属于邪淫。
另外，对“直系亲属”作不净行也属于邪淫。和直系的血亲、近亲邪淫就是平时所说的乱伦。还有对“未成年的少女”做不净行也是属于邪淫。“以及在口和肛门等非处行淫”，也是属于邪淫的过失。另外和尸体、旁生作不净行也属于邪淫。这些方面必须要好好了解。
刚刚我们分析的情况中有些是不善业道也是根本戒。这些方面我们一定要好好学习，尤其是受了戒律的或者准备受戒律的，必须要好好地去学。如果观察到已经犯了戒，一定要好好地忏悔。好好忏悔之后，作为居士来讲可以重新受这个戒律，如果是出家人破了就不能再受戒了，对居士来讲是比较宽松一点。如果发现自己以前没有学过，不知道已经犯了邪淫的根本戒，犯了之后怎么办呢？如果真正犯了要很努力地忏悔，忏悔之后就找一个具相的上师再传，也可以重新得到一个清静的戒体，之后就应该好好地护持。
【身为在家人，应当了解从环境、时间的角度所分的不同邪淫种类，进而一并断除。】
身为在家人应当了解哪些是从环境的角度分的邪淫。比如环境，前面讲了三宝所依，还有“等”字当中，讲了凹凸不平的地方等等，这些地方都算。刚刚讲的白天或者斋戒日、生病期间等等，都是从时间的角度而分的不同邪淫的种类。首先要了解，了解完之后进而一并断除。如果以前犯过，也不用过于担心。自己知道不对，就生起后悔心、惭愧心，通过念诵金刚萨埵的方式来忏悔。并深刻地认识到自己的确犯了这个过失，但是我不能允许它在自相续当中留存，一定要忏悔。自己忏悔和共修忏悔相比，共修的力量更大。而且专门念四十万遍金刚萨埵来忏悔，一般的十不善业道如果自己诚心发露忏悔的话，一次法会就可以清净完。虽然罪业是重的，但是比其它的那些无间罪、舍法罪还是要容易清净的。
在如今这个时代，尤其应该多学习、多了解它的过患，多去不断地发誓，每天祈祷上师三宝加持，以前犯过的就一定要忏悔。忏悔要依靠四种对治力，以后发誓不再造，这个是很重要的。只有这样的心态才可以真正地从内心深处认识到这个问题。发露忏悔之后，遇到习气翻起来或者这样对境的时候，才有力量去阻止，不要让它成为现行。虽然习气一下断掉是很困难的，但是我们要约束自己的行为、身体和语言，这至少是从很大程度上对自己的保护。不单单是对自己的保护，也是对他人的保护，作为修行者来讲也是尤其需要注意这一点。
