大恩慈师智悲言教
轮回中一切众生完全无法把握自己的命运。众生在轮回中被业力所迫 一次一次地转生，又一次次地死去，一次次地经历着投胎的痛苦又一次次体会着死亡的痛苦，有时得到人身，转眼又变成畜生，一刹那后又生在天上，然后又堕入地狱中...... 轮回中一切众生的亲人和仇人都无法固定。今世的至亲可能正是前世的大仇人；今世的仇人前世可能是我们的至亲；过去亲密的朋友现在却变成了仇敌；过去的仇人现在反而变成了知心朋友。
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四、以恭敬心阅读以下FA义：
【那位小姐听到此话深为感动地说：“就是为了那些功德中的每一分功德，舍弃恒河沙数身体也值得。】
小姐非常有善根，听了此话非常感动。并且说为了成佛中的每一份功德，舍弃恒河沙数的身体也是值得的。
有善根的人知道了就会赞叹。如果听到成佛、利益众生，没有善根的人可能想不明白为什么要这样做。现在很多人也想不明白，为什么修行佛法的人付出时间、精力修法，感觉很莫名其妙。有善根的人就会非常随喜、赞叹。
【但是，请您不要令自己遭受如此的疼痛，供养法胜菩萨所需的一切资具我来给您，并且我也与您结伴前去法胜菩萨处，我也希望得到那些功德，增长善根。”】
虽然非常值得，但是现在请你不要遭受这样的疼痛，不要折磨自己。法胜菩萨的一切资具我来供养。并且我和你结伴前去法胜菩萨处求法，我也希望得到那些功德增长善根。所以她承诺提供一切供养的资具，而且她也很希求这样的般若波罗蜜多，也想一起去求法。
【此时，帝释天王也现出了自己的身相，对常啼菩萨说：“我是帝释天，是为了观察你的意乐而来，你需求什么我可以拱手奉送。”】
这时帝释天在旁边也听到了他真实的想法，知道他的意乐很清净，现出自己原本的身相后说，我其实是帝释天，为观察你的发心、意乐是否清净而来的，你需要什么我可以拱手奉送，可以赐予悉地。
【常啼菩萨说：“请赐给我佛陀的无上功德。”】
常啼菩萨直接就说要成佛，要佛陀的功德。
【帝释天说：“这不是我的境界，实在无能为力。”常啼菩萨说：“那么，我的身体要完好无损不需要您费力，我可以依靠真实谛的加持。”】
因为刚刚常啼菩萨用刀子把手刺穿，把肉割下来，他的身体当时可能血肉模糊了。帝释天就说但通过我的加持，可以让你恢复如初。常啼菩萨回答，如果让身体完好如初不需要你费力，我可以通过真实谛加持。
【是什么真实谛呢？他随即说道：“但愿以诸佛不退转授记之谛实与我自己坚定不移之殊胜意乐的真实谛以及此等真实语，使我的身体恢复如初。”】
佛陀不退转授记的谛实，就相当于给他做了授记，佛陀不退转授记的谛实语，和他自己坚定不移为了利益众生，为了成佛的殊胜意乐的真实谛加持，这个心是非常殊胜的。修行有素、内心有功德的人，他们说出来的话也是真实语，“使我的身体恢复如初”，这个就叫做真实谛或者谛实语。能够达到初地以上才会有谛实语，有的时候在加行道也会有相似的谛实语。
以前在雪域西藏有一位修行者，当时大概是夏天，洪水泛滥、水涨得很高，很多人修法也没办法控制。最后这位修行者在一小块木板上写了一行字：“如果我心中已真正生起了菩提心，愿洪水马上消退下去。”这位修行者写了之后，把此木板扔到河里面，河水就退了，这也是一种谛实语。
像这样内心真正生起菩提心的人，他能够让洪水马上退去，这就是修行者的修行功德。的的确确，他的境界是不可思议的，有很多谛实语的加持。如佛陀在因地的时候，也有很多因为谛实语的加持，身体恢复如初的情况。
【话音刚落，他的身体便与从前一模一样了。这时，帝释天也不见了。】
帝释天也回到他的天界去了，观察后他不用操心了。常啼菩萨的意乐很清净，就是为了成佛。还有一种情况，有些大德也讲了，帝释天认为，虽然常啼菩萨用谛实语可以恢复身体，但是菩萨身体的这种情况是他造成的，如果不依他来恢复，担心会损他的福报，或者担心他有罪业，因此帝释天祈祷常啼菩萨开许让自己帮他恢复。那时常啼菩萨也同意了，通过帝释天的能力把常啼菩萨的身体恢复了，在不同经典中有不同的记载。
【于是，常啼菩萨与商主之女一同来到她的父母家中，将事情前前后后的经过讲述一番之后，取了许多供养的资具，就这样商主的女儿及五百名侍女一起坐上马车，连同商主、夫人及诸多随从一起奔赴东方。】
事情办完之后，“常啼菩萨与商主之女来到她的父母家中，将事情前前后后的经过讲述一番之后，取了许多供养的资具”，她父母也有善根，也有意乐想求法，商主的女儿及五百名侍女这些都是有善根的人，从后面的情况也能看得出来，连同商主和夫人（即商主女儿的父母），还有诸多随从一起奔赴东方。
【当他们一行人来到香积城时，法胜菩萨正在为成百上千的眷属宣讲正法。】
他们到了的时候，法胜菩萨正在讲法。
【见此情景后，常啼菩萨获得了比丘入定般的安乐。众人立即下马车，直往法胜菩萨面前行去。】
看到这个情景之后，常啼菩萨马上得到加持，好像自己获得像比丘入定一样的安乐，非常寂静，很舒适，是发自内心的那种快乐。众人立即下马车，直往法胜菩萨面前而去。
【那里有一所七宝组成的智慧波罗蜜多宫殿，由红色旃檀严饰，各种珍珠璎珞覆盖，四方安置四盏如意宝灯，】
在那个地方有七宝组成的一所宫殿，名字叫般若波罗蜜多宫殿。宫殿由红色栴檀严饰，而且有很多珍珠、璎珞覆盖，四方安置四盏如意宝灯，有的说是如意宝珠。
【在四个白银香炉中燃着的全是黑沉薰香，中央的四宝箧内放置有用琉璃溶液撰写在金箔上的智慧波罗蜜多，有众多天人前来供养经函。】
有四个白银做的香炉，里面燃着黑沉香，中央的四个宝箧，由珍宝打造的盒子，里面有用琉璃融化成水，写在金箔上面的智慧波罗蜜多。就是用黄金作纸，用琉璃抄写的智慧波罗蜜多，也说明他们对般若波罗蜜多的经典非常恭敬。因为她是一切诸佛的佛母，如果能够供养波罗蜜多经典，功德会特别大。
我们现在也一样，不要认为这是以前，他们供养经典有很大的功德，现在我们供养般若经典就没什么功德，其实不是这样的。如果有能力的话，我们也可以这样去做。如果没有能力，就把印刷很精美的比如《般若摄颂》、《金刚经》、《般若十万颂》等般若的经典，还有《大圆满续部》或者《上师心滴》等等，也可以做很好的供养。
只要我们对于这些法宝有一分的恭敬，就得到一分的利益。如果我们的经书随便乱扔，或者不恭敬，这时也得不到法的加持。因为你对法本身没有殷重心，那么你对修行佛法，对法的实践也不会那么深刻，也得不到真实的利益了。所以有众多天人前来供养经函。
